初学六爻预测 六爻预测入门 六爻的含义是什么？

六爻预测的历史及其变迁

在中国做为应验很高的预测法而广泛流传于民间，深受预测师们的喜爱。而历朝各代都有许多人倾心于六爻预测，继承和发展这门学问，才使其流传至今。

探其源头，六爻预测可以追溯到两千我年以前的汉代京房易。京房为汉代有名的易学家，他以《周易》为基础，巧妙地把阴阳五行和干支纳入了八卦，根据十二地支与卦宫之间的相生相克的关系，配上六亲，创立了六爻预测的原始思路与想法，随后又经过各朝各代易学家的发展，成了了今天的六爻预测学。

这种预测法是把干支纳入八卦后进行预测的，所以最初把它叫做《纳甲筮法》，但它是从《周易》的爻辞判断法演变而来，因此在此预测术出现之初，判断事物吉凶时，还参考爻辞进行判断。

后来由于受道教以及其他预测术的影响，预测师们在判断事情时，又加进了许多神煞，反而使预测术出现了混乱的书面，不过早期的预测方法只是掌握在少数人手里，一般的老百姓并不会用，一直到了宋代，一本暑名为麻衣道人所着的《火珠林》问世后，才在民间广泛地传播开来，因此古进候把这种预测术也称之为火珠林法。但《火珠林》中所说的方法和现在的六爻预测术还有很大的差异，还没有月破，暗动之说，五行生灭十二状态的用法也不十分明了。

此后到明代以及清代，是六爻预测的高峰时期，也是六爻菱创作的旺盛时期，这段时期的菱有《黄金策》《断易天机》《断易全书》《断易神书》《海底眼》《易冒》《易林补遗》《易隐》《增删朴易》等等。

不过书毕竟还是书，有些精华的部分则以口传的形式流传在民间，这也是历来测试学传播的特点。易学研究是无止境的，必须跟上时代的脚步。而古代预测学也必须溶入今天的时代，只有进一步地发展，活学活用，才能使自己成为水平很高的预测行家。

要想学好六爻预测这门知识，我们就先要了解以后学习的顺序：我们首先学习阴阳五行知识，再学习天干地支的相关知识，然后学习八卦的内容，接着要知道如何起卦，如何装卦，最后才能学习如何断卦。只要我们都能一环套一环，一步一个脚印的掌握下来，我想每个易学爱好都都能在学习六爻方面取得成功的。

爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。

爻(国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau)，《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。

八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。

有人认为，一个"一"代表阳，一个“- -”代表阴，两个放在一起代表世间万物的规律。阴和阳在本质上反映的是同一个事物的性质，所以符号是一样的。有古汉字为证，“学”，本义是学习的处所，上面是一双手拿着爻，意思是双手把世间万物的规律传给屋子里的人。汉字“鲎”，又“鲎”，是一种古老的比恐龙还早的海洋生物，上部跟“学”一样，因为一旦雌雄鲎结为伴侣，就像鸳鸯一样，朝夕形影不离，雄鲎总是趴在雌鲎的背上，有厚重的壳，所以整个汉字的意思是一双手抓住了雌的和雄的有壳的鱼，所以以“鲎”字为证有相当大的说服力。

有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若，潘国静即持此说。

六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。

在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。

初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。

六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

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